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轉 塵 上人、廣欽 弘一、廣 公 上人在PTT/mobile01評價與討論,在ptt社群跟網路上大家這樣說

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那時承天寺的住持為轉塵老和尚。廣公被帶至轉塵上人面前,詳細說明來意之後,轉塵上人便同意廣公在瑞芳法師( 轉公之弟子 ) 座下皈依。廣公皈依後,瑞芳法師要他負責外 ...

轉 塵 上人在廣欽老和尚雲水記 - 承天禪寺的討論與評價

出家後專志苦修,食人所不食,為人所不為。承天禪寺以「佛喜轉瑞,廣傳道法」八字傳承法脈,當時承天禪寺住持為「轉」字輩的轉塵上人,而師則拜在 ...

轉 塵 上人在台灣佛教數位博物館-佛教人物《廣欽法師》的討論與評價

承天禪寺以「佛喜轉瑞,廣傳道法」八字傳承法脈,老和尚法名照敬,字廣欽。瑞舫法師乃一苦行僧,據說苦行過苛,英年早逝,實際教化者乃轉塵上人。

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    承天寺之方丈上轉下塵老和尚,命師皈依修苦行之上瑞下芳法師。 ... 師本亦想趕往齋堂,可是為轉塵上人叫住,命其將所有工具歸位;當時,師也餓得四肢發軟,兩眼無力, ...

    轉 塵 上人在黃柏霖:廣欽老和尚修行的故事--台灣學佛網的討論與評價

    廣欽老和尚他們的廣字輩,他的師父轉塵上人,他們都是有法號的家傳,他們是什麼呢?叫佛善轉瑞,廣傳道法。所以像我來講,我是居士,我皈依我的師父是傳顗法師,就是廣 ...

    轉 塵 上人在釋廣欽- 维基百科,自由的百科全书的討論與評價

    釋廣欽(1892年-1986年),俗名「黃文來」,法名「照敬」,字「廣欽」,以字行,福建泉州惠安縣人,台灣著名的佛教出家眾,其信徒經常尊稱為「廣欽法師」、「廣欽 ...

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    事實上,印度佛教到了中國,因為出現許多通靈高僧,在靈界的指導下,早已 ... 的地步,最後集大成的是閩南承天禪寺的轉塵上人與廣欽老和尚祖孫二人。

    轉 塵 上人在佛教界的國寶廣欽老和尚,親自到法華寺聽淨空法師講《地藏經》的討論與評價

    《淨土聖賢錄》裡面這些往生的人很多,許許多多人都是念佛三年,不到三年就往生了。 ... 和尚27歲,賴高山亭的賴素姑引進,至泉州承天寺出家,由住持轉塵和尚收為 ...

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    有一天,住持轉塵上人叮嚀廣欽說:「一定要做到吃人不吃、做人不做的苦,以後您必自知!」自此之後,廣欽更刻苦自勵,持志苦修,也未再鬧情緒或生退卻之心了。

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